{"id":240,"date":"2014-01-31T13:07:07","date_gmt":"2014-01-31T13:07:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bewegung-und-interaktion.at\/?p=240"},"modified":"2014-01-31T13:46:47","modified_gmt":"2014-01-31T13:46:47","slug":"zwei-kleine-hexen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bewegung-und-interaktion.at\/index.php\/zwei-kleine-hexen","title":{"rendered":"Zwei kleine Hexen"},"content":{"rendered":"<p>21. 12. Gemeinsam mit Hans &#8211; er ist vorgestern angekommen &#8211;\u00a0 sind wir der Einladung von Soeur Marie Justine gefolgt und haben mit ihr das Heim f\u00fcr Stra\u00dfenkinder besucht, das von ihrer Kongregation betrieben wird. Von dem Heim hat sie mir schon \u00f6fter erz\u00e4hlt. Dort leben auch Kinder, die von ihren Eltern versto\u00dfen wurden, weil sie angeblich Hexen sind! Der Hexen- und Hexerich-Glaube ist ein Resultat dieser Reveilles.<\/p>\n<p>In dem Heim haben wir unter anderen zwei f\u00fcnfj\u00e4hrige M\u00e4dchen, die erst seit wenigen Wochen im Heim leben, getroffen, beides \u201eHexen\u201c. Das eine ist sichtlich unterern\u00e4hrt mit ganz d\u00fcnnen Armen und Beinen. Das andere hat eine schlimme Wunde neben dem linken Auge. Fast so gro\u00df wie meine Brandwunde. Die Wunde stammt von der Misshandlung durch die Tante des M\u00e4dchens, erz\u00e4hlt die Schwester, die dort arbeitet.<\/p>\n<p>Beide M\u00e4dchen wirken traumatisiert, sprechen nicht, reagieren nicht. Unser Neffe Florian hat Hans Farbstifte mitgegeben. Wir geben den M\u00e4dchen Stifte in die Hand, sie k\u00f6nnen damit und mit dem Blatt Papier nichts anfangen. Ich nehme eins der M\u00e4dchen auf den Scho\u00df und f\u00fchre die kleine Hand mit dem Stift. Eine Blume ist zu kompliziert. Ein Kreis. Ein Viereck. Eine Wellenlinie. Eine andere Farbe ausprobieren. Ich lasse die Hand aus und das M\u00e4dchen probiert selber einen Kreis, ein Viereck. Ganz z\u00f6gerlich. Hans nimmt das andere Kind auf den Scho\u00df und macht dasselbe.<\/p>\n<p>Aber Soeur Marie Justine dr\u00e4ngt zum Aufbruch, und wir lassen die Kinder zur\u00fcck.<\/p>\n<p>Wenn ich das aufschreibe, ist mir zum Weinen.<\/p>\n<p>Ein Taxifahrer hat mir gesagt, dass es die Reveilles seit dem Ende der 1990er  Jahre zunehmend mehr gibt. Auch in Gombe, wo ich jetzt wohne, gibt es sie. Aber hier  d\u00fcrfen sie wohl nicht riesige Boxen aufstellen und so wie in Limete die  gesamte Wohngegend mit ihrem L\u00e4rm terrorisieren. Deshalb fallen sie  nicht so schlimm auf. Aber als ich sie hier das erste Mal h\u00f6rte, packte  mich ein panisches Verfolgungsgef\u00fchl!<\/p>\n<p>Ich habe die Menschen, die zu den Reveilles gehen, Verr\u00fcckte genannt.  Aber diejenigen, die hinter dieser Bewegung (als Kirche m\u00f6chte ich sie  nicht bezeichnen) stehen, sind Verbrecher! Wenn mir ein schlimmeres Wort  als Verbrecher einfiele, w\u00fcrde ich dieses verwenden. Diese Bewegung  dr\u00fcckt f\u00fcr mich das am Schlimmsten Vorstellbare aus, mit dem was sie  Kindern und Familien antut.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>21. 12. Gemeinsam mit Hans &#8211; er ist vorgestern angekommen &#8211;\u00a0 sind wir der Einladung von Soeur Marie Justine gefolgt und haben mit ihr das Heim f\u00fcr Stra\u00dfenkinder besucht, das von ihrer Kongregation betrieben wird. 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