{"id":139,"date":"2012-06-18T20:44:43","date_gmt":"2012-06-18T20:44:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bewegung-und-interaktion.at\/?p=139"},"modified":"2012-06-18T20:50:37","modified_gmt":"2012-06-18T20:50:37","slug":"der-kulturelle-rucksack","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bewegung-und-interaktion.at\/index.php\/der-kulturelle-rucksack","title":{"rendered":"Der kulturelle Rucksack"},"content":{"rendered":"

Kann es Heimaten geben?<\/strong> Unter diesem Titel hielt der Historiker Christoph Ulf am 9. Mai 2012 in Linz bei der\u00a0 5. Landesintegrationskonferenz einen spannenden und vielschichtigen Vortrag. Ich will ihn in gek\u00fcrzter Form in drei aufeinander bezogenen Teilen hier wiedergeben.<\/p>\n

Ulf stellt sich in dem Vortrag der Frage, ob und wie es m\u00f6glich ist, dass derselbe geographische Raum von Menschen als ihre Heimat betrachtet wird, die sich auf unterschiedliche Traditionen berufen, die in unterschiedlichen \u201eOrdnungen\u201c sozialisiert wurden. Kann es also Heimaten im Plural geben, die gleichzeitig, nebeneinander, miteinander, einander \u00fcberlappend bestehen? Ulf sagt: Das kommt drauf an<\/strong>. In der Folge nimmt er die Zuh\u00f6renden mit auf einen Weg zum Verst\u00e4ndnis, worauf<\/strong> es dabei ankommen kann.<\/p>\n

Das Wort Heimat l\u00e4sst das Gef\u00fchl von Geborgenheit, Zugeh\u00f6rigkeit und Vertrautheit aufkommen und steht mit der eigenen Identit\u00e4t<\/strong> in Verbindung. Einen Faktor, durch den sich Identit\u00e4t ausbildet, benennt der Referent mit dem kulturellen Rucksack.<\/p>\n

Der kulturelle Rucksack<\/strong> steht als symbolhaftes Bild f\u00fcr die tiefen Pr\u00e4gungen und bleibenden Eindr\u00fccke in der Kindheit, die jede Person in der Klein- und Gro\u00dffamilie, im Freundes- und Verwandtenkreis erf\u00e4hrt. Er wird in den ersten Lebensjahren gut gef\u00fcllt mit bestimmten Verhaltensformen, Redeweisen und nicht mehr v\u00f6llig ablegbaren Denkmustern und Werthaltungen. Es gibt keinen Menschen ohne ein derartiges \u201ekulturelles\u201c Gep\u00e4ck.<\/p>\n

Dieses enth\u00e4lt auch Signale, an denen man Zugeh\u00f6rigkeit zum eigenen sozialen Umfeld rasch erkennen kann. Beispielsweise manche Merkmale der Kleidung oder Essensgewohnheiten, aber auch bestimmte Gesten, die Art, mit der Gef\u00fchle oder auch Respekt gegen\u00fcber jemand anderem ausgedr\u00fcckt werden …<\/p>\n

Den Rucksack kann man zwar abnehmen und auch versuchen, ihn irgendwo zu deponieren und ohne ihn weiter zu gehen, wenn er scheinbar zu schwer geworden ist. Aber das funktioniert nicht. Der Rucksack enth\u00e4lt vieles, was uns n\u00e4hrt und was wir zum Leben brauchen. Ohne ihn verlieren wir unsere Orientierung.<\/p>\n

Allerdings ist der Inhalt des Rucksacks nicht stabil. Wir k\u00f6nnen – und machen das auch t\u00e4glich – in ihn etwas Neues hinein geben, anderes entfernen.<\/p>\n

Jedoch, auch wenn uns das nicht bewusst ist: Ein mehr oder weniger gro\u00dfer Teil der anf\u00e4nglichen Gep\u00e4cksst\u00fccke bleibt im Rucksack zur\u00fcck.<\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

Anmerkung H. Moser: Was im eigenen kulturellen Rucksack drin ist, ist einem selbst meist eher unbekannt. Um etwas \u00fcber seinen Inhalt herauszufinden, ist es sinnvoll, die eigenen Emotionen und Reaktionen zu reflektieren, wenn wir mit Fremdem\/Befremdlichem\/Bedrohlichem oder Unbekanntem konfrontiert sind.<\/p>\n

Was genau irritiert mich beispielsweise, wenn ich eine Frau mit Kopftuch oder gar mit einer Ganzk\u00f6rper-Verh\u00fcllung sehe? Was geht mir durch den Kopf, wenn eine Gruppe von Menschen in einer mir unbekannten Sprache spricht? Wenn jemand ein Verhalten zeigt, das mich st\u00f6rt? Etc.<\/p>\n

Weitere Unterlagen zum Vortrag finden sich auf der Homepage der Integrationsstelle des Landes O\u00d6 unter<\/p>\n

http:\/\/www.integrationsstelle-ooe.at\/xchg\/SID-1D0EDAAC-8FCFCE22\/hs.xsl\/1577_DEU_HTML.htm<\/a><\/p>\n

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